我们算是打过了招呼

每个月看少儿童书的序列，感觉都差不多，有时候我也分不清像曹文轩老师的《草房子》到底应该划分在少儿童书还是文学艺术类目，因为豆瓣对于曹文轩大部分作品的评分都非常高，与《窗边的小豆豆》堪称儿童文学双峰。我心想，我小时候看的怎么都是各种版本的365夜。

人文社科类目有一本新书叫《奶茶出海》，但是科普生活类目的那些畅销书和新书，都在从更分支的领域帮助我们认识自己的身体，戒糖戒盐低碳水之类的。这不又有一本《阿斯顿体态评估》，又跟你说是一个系统性认知，这让我想到小时候老师说为什么有的人和有的树一样会长歪，同时想到树长得不够参天是不是大问题。赫然在列的还有一本《癌症天敌——免疫治疗的突破与希望》。

人文社科和科普生活类目是观念输出的重要场域，我感觉也是生产焦虑的重灾区。那边《蛤蟆先生去看心理医生》还是入门畅销榜上的钉子户，这边《我的刺猬小孩》又上架了。做人真的好难，像那部电影《刺猬》里说的，如何才能不被万事万物卡住呢？

《浪浪山小妖怪》配合着暑期档电影的大卖成功上榜，我个人倒是对《妖怪印刻》倍感兴趣。暑假了，《红星照耀中国》上榜了，卢思浩也带着新书《此刻是春天》驾到，此刻明明还是最热的天气。马亲王的《长安的荔枝》和《桃花源没事儿》双双在榜，小切口的历史问津者看来还有空间。《一句顶一万句》《活着》《皮囊》《百年孤独》，都是畅销和长销书。史铁生也有一本新书《诚实与善思》，个人意见通感苦难不宜过度拔高。我特别喜欢榜单上一本书的名字：《我们算是打过了招呼》，我决定就用它做标题了，仅仅因为它听着比较松弛。

【访谈】

徐皓峰拉片方式解读《红楼梦》

作家、电影编剧、导演徐皓峰以导演审剧本的眼光妙解红楼的《通灵宝玉与玫瑰花蕾——〈红楼梦〉中的导演课》，日前由人民文学出版社推出。在书中，徐皓峰以跨文学与电影两域之姿，独树一帜地将曹雪芹与世界电影大师做对比分析，挖掘《红楼梦》里的那些电影“潜台词”，将《红楼梦》读出不一样的味道来。

在徐皓峰看来，曹雪芹在《红楼梦》中使用的草蛇灰线、回风卷雪等多种叙事手法，跟现代经典电影的技法有很多相通之处，简直可以用电影拉片的方式一帧一帧去看。徐皓峰以德纳芙和德帕迪约主演的经典之作《最后一班地铁》进行了一番回应。“德帕迪约作为一个演员去见作为剧院经理的德纳芙，两个人交谈，这是男女主角第一次亮相，导演特吕弗就用各种方法去打断两人的对话，这个技巧就跟刘姥姥见王熙凤一样。”徐皓峰说，“还有，宝玉在黛玉面前第一次发疯，曹雪芹用的技巧和德国导演恩斯特·刘别谦的喜剧技巧一样。”

谈到《通灵宝玉与玫瑰花蕾》的标题由来，徐皓峰解释说：“‘通灵宝玉’代表《红楼梦》，贾宝玉衔玉而生，一说通灵宝玉就约等于《红楼梦》。而‘玫瑰花蕾’是指现代电影，经典电影《公民凯恩》中有一个典故，凯恩临死前说的一句话就是‘玫瑰花蕾’。但玫瑰花蕾到底是什么，整部片子就在探究这个。后来导演奥逊·威尔斯自己说，玫瑰花蕾就是一个噱头，是一个引着大家看下去的噱头。”

出生于1973年的徐皓峰，高中毕业于中央美术学院附中油画专业，大学毕业于北京电影学院导演系，现为北京电影学院导演系教师。作为电影人，他担任联合编剧的《一代宗师》获第33届香港电影金像奖最佳编剧奖；作为作家，徐皓峰创作的《逝去的武林：一代形意拳大师口述历史》也备受读者喜爱。

提到《红楼梦》里面处处是人情世故的话题，徐皓峰认为，这是由当时的经济决定的。“以前的社会分成很多阶层，富的极富，贫的极贫，他们不得不生活在这样的不平等里。什么是人情世故？就是在不平等里面找出各种方式让他平等。”他说，比如王熙凤和刘姥姥的关系，刘姥姥是个假亲戚，攀亲必须交钱进家谱，刘姥姥家也没交过钱，就是口头说说，但是贾家全都认。王熙凤是当家人，她的生活习惯是吃完饭要睡午觉的。结果听说刘姥姥来，王熙凤没有睡午觉，破例陪刘姥姥，陪的时候中间犯困也陪着，这就是人情的厚道。

大皖新闻记者 蒋楠楠

编辑 陶娜